《兰香如故》热播,烟火画卷中东方美学绽放独特魅力

2026-10-02 08:07:23未知 作者:徽声在线


当古装、女频、天崩开局这些元素碰撞在一起,观众往往会下意识地以为这又是一部主打复仇爽感的剧集。然而,《兰香如故》却另辟蹊径,它没有将笔墨着重放在女主如何复仇、如何赢得胜利上,而是细腻地描绘了女主如何脚踏实地地过好当下的日子,以及剧中众生百态的生存状态。

近年来,古装剧市场似乎陷入了一种怪圈,要么是“一键美颜”的古偶剧,靠颜值和滤镜吸引眼球;要么是空有“电影级画面”的精致空洞之作,缺乏实质内容。但《兰香如故》却毅然决然地放弃了这些现成的模板,它以一种沉稳而细腻的笔触,将剧中众生的因果、恩怨娓娓道来,让人仿佛置身于那个时代,感受着他们的喜怒哀乐。

《兰香如故》的气质尤为独特,它不紧不慢地讲述着故事,仿佛站在了工业流水线逻辑的对立面。自开播以来,该剧便稳居CCTV - 8黄金时段全国收视榜首,同时在腾讯视频站内也突破了31000的热度,成为了实打实的“爆款俱乐部”成员。不少网友纷纷表示“意外”,直呼“长剧真香”,可见其魅力所在。

那么,一部古装剧究竟是如何体现长剧的优势的呢?徽声在线从导演黄颖湘处了解到,她的创作理念是:“我们不想打造悬浮的古装美学,而是要找到真正属于我们自己的东方美学。”在烟火长卷之中,东方美学不仅融入了剧情、情感,更渐渐入境,为古装长剧的创作提供了些许新的启示。


由“好看”到“可信”,重拾长篇叙事的魅力

剧集一开播,视觉层面的“好看”便显露无遗。主创团队以《南都繁会图》为蓝本,既保留了江南园林的灵动雅致,又融入了市井烟火的鲜活质感。剧中一步一景、四时入窗,每一帧都气韵生动,让人仿佛穿越时空,置身于那个繁华而又充满生活气息的时代。

然而,《兰香如故》的特别之处,并不仅仅在于其直观的光影美和构图美。更在于剧中大量的世情社景、民俗风物、岁时节令等都有据可查,不同场景的生活细节也让人可感可知。这种对细节的极致追求,使得剧集更加真实可信,也让观众更容易产生共鸣。



故事从沈嘉兰的少女时代缓缓展开,一场雪后的剧变,让沈家女儿从此以许兰香的身份长大成人。从诗礼传家的大小姐,到用力活、使劲活的许兰香,主角身份的剧变不仅依托于善缘结善果的叙事逻辑,更藏于满室芬芳与破土而出的野草对照里,埋伏在“风骨如兰”和“墙根兰草”的同字共命运之中。

在似曾相识的“天崩开局”之后,想要让情感阈值颇高的观众获得深度情感认同,并非易事。《兰香如故》选择仔细铺垫人物的生长环境,通过一段1分25秒的自然光影长镜头,引出女主初到金陵后寄身的大杂院。地理位置、人员构成、空间结构、生活细节等都被一一呈现,帮助人物彻底认清现状,先破后立地由谷底重新出发,从此好好活。

有影评人对此称赞不已,认为这一长串情节对人物的可信度尤为重要。在长剧短剧化的当下,这类情节往往会被不少主创习惯性省略。但长剧的魅力,恰恰在于其充足的叙事空间里,能够搭建一个充满真实细节的世界,塑造一群充满真情实感的人。演员能够真听真看真感受,角色便能落地为活生生的人,让观众更容易产生代入感。


事实上,有考据、搭实景、用实拍,这些举措确保了剧集在东方美学上的统一、连贯、细腻、准确,即使扛得住大屏细看也毫无压力。在人们越来越习惯用小屏在移动场景观看碎片化视听产品的当下,《兰香如故》从视觉层面的“好看”进阶为情感层面的“可信”,无疑重拾了长篇叙事的美好,让观众重新感受到了长剧的魅力。

从“造景”到“造境”,以文化辨识度与观众共情

中国人民大学新闻学院视听传播系副主任何天平认为,此剧对中式审美的展现,在于“‘造境’而非‘造景’”。

在影视剧中,还原一个经得起推敲、耐得住琢磨的视觉空间是“造景”,而凭中华传统独有的文化辨识度与情感穿透力与观众共情,则为“造境”。《兰香如故》摒弃了激烈直白的冲突宣泄,以中式写意表情达意,剧集营造的古韵气质与文本勾勒的人间向生互为表里,让人在欣赏剧情的同时,也能感受到中华文化的博大精深。

看男女主的命运对照,视觉深度参与了叙事。同一场危机,沈林两家各择其途,门前的家训匾额早已暗示了一切。沈家推崇“惟善德馨”,尊“仰不愧于天,俯不怍于人”的风骨气节;林家则写“蔚其家声”,看重家族门望。在台词与表演之外,视觉补足了不同家族的精神追求,让观众更加深入地理解了剧中人物的行为和选择。


待两人命运再度交汇时,身份、经历、心境都已今时不同往日。许兰香求活,小庐小轩窗,烹茶、采菊,心有旷野的是她;小厮泼了茶,地上那朵泡发的菊花切到丫鬟手里的新鲜小花,步步惊心、沉静蛰伏谋定后动的也是她。林锦岐想活得更漂亮,落雪回廊深夜折梅,诉的是当机立断不破不立;棋盘落子又挪子,意不在手谈而在恩情分明。他们的每一个动作、每一个表情,都蕴含着丰富的情感和深意。


就连塑造群像时,剧集也不只是把东方美学当背景,而是将其融入草木亭台的喜怒哀乐之中,以景衬心、以物喻人。养父母带回“好东西”,粗糙的纸、细腻的爱、阳光满室,不靠血脉维系的亲情照样寸草春晖,引得观众眼眶发热。赵星棠怒气冲冲地来,长廊逼仄、阴云压城、墨色四合,镜头舍了古典长廊常见的雅,取其空间结构的窄,世家千金也奈何不了身不由己的棋子命运……这些细节的处理,都让剧集更加生动、更加感人。


历史人文博主“山河小岁月”曾推文,由杜翠雀借花胜算计林锦岐的人物交锋讲起,谈到了剧中宕开一笔、细说“人日”这一传统习俗的用心。文中写道:“长剧真正奢侈的地方,未必只是集数多,而是它肯把一点时间留给这样的‘闲笔’。人物当然要谈情说爱、争长论短,但他们也生活在自己的节令里,知道哪天该戴一朵花,哪天该煮一碗羹,哪天适合登高、写诗和思念故人。他们所生活的世界,因此不再只是一张笼统的‘古代’背景板。”

而古往今来,正是一脉相承的文化基因让我们愿意细品这些“闲笔”。沿街卖货的小女孩,春卖枇杷、秋卖胭脂柿,她是好好生活的金陵城百姓,也是暗示岁月更迭的“时间女孩”。林府丫鬟在新春之际跌千金、喝椒柏酒、吃水点心,在火树银花下合掌祈愿,平安康健的祝福是第一集里沈嘉兰为父母所求,更是普天下中国人最朴素的心愿。长剧的艺术生命力,就是在守住中国的传统根魂、用新视听夯实的美学风骨里,与观众相认、与时代共鸣。


原标题:《《兰香如故》爆了,烟火长卷里,东方美学入戏入情亦入境》

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