睁眼细看,那个酷似张雪峰的烧烤摊主火了
2026-08-10 14:55:13未知 作者:徽声在线
文/将爷视角
每年八月中旬,我总会陷入一种难以言喻的消沉状态,仿佛置身于一年中最黯淡的时光隧道。
这个时节,酷暑难耐,重庆的夏天,热得让人怀疑是否还适合人类居住,心也随之变得浮躁不安。
孤独感更是如影随形,加重了这份心情的沉重。每年此时,我与家人分别已有一个半月,这段日子总是格外难熬。
当全家都在海边村落享受清凉时,我却在这座“火炉”城市中忙碌奔波,内心难免生出一种别样的不平衡感。
这种状态下,我不仅写作时缺乏静气,就连做家务也显得力不从心。
上周末,我本打算清扫院子里的落叶,结果折腾了两天,也只扫完了门前一小块区域;昨晚,我跑到地下室想整理书柜,却不知不觉溜进了影音室,看了一通宵的电影。
那些电影全是暴力动作片,毫无深度可言,从头打到尾,就像《急速追杀》那样。或许,我只是想用这种浮躁的方式来对抗内心的浮躁吧。
今晚,我刷了一会儿手机,想看看新闻,写篇短文。
或许是因为前两天我写过关于河南版张雪峰的文章,平台给我推送了很多与这个名叫“陈杰”的烧烤摊主相关的图文和直播。
我发现,很多直播间的流量都极大,就连摊主伙伴的直播间,同时在线人数也有几千人。如今,这位摊主已经摇身一变成为了博主,粉丝数量即将突破40万大关。
在这个时代,成为网红有时似乎运气比实力更为重要。
很多人的走红,与其说是靠运气,不如说是意外之喜。毕竟,谁也无法预知明天和意外哪个会先到来。
如果你也像我一样,是一个为了生活而夜夜奔忙的普通人,那么,我真心希望这样的运气能够降临到你身上。
或许,有人会鄙夷我的这种说法,认为我太世俗化、太功利化。
但实际上,我之前已经多次强调过,流量只是一个中性词,网红也只是一种平常的职业身份,与销售员并无本质区别,不必承受过多的道德评判。
河南这位名叫陈杰的博主,他的走红之路显得颇为吊诡,甚至有些无厘头。
仅仅因为与一名被无数人挂牵的网红逝者容颜相像,他就这样意外地走红了。这种走红方式来得太过突然,甚至在人性伦理上让人感到有些别扭。
我看着他周围人潮汹涌,数十台直播机聚拢在摊位四周,很多人眼含热泪地与他同框合影。我能理解他们心中的那份情结,但也觉得有些事情已经变了味。
特别是,有人竟然给陈杰送上白花,这显然已经越界了。
当然,我还是愿意给这位摊主送上美好的祝福。毕竟,他本来就是一个普通人。
在这个普通人代际转移和阶层流通仍然遭遇权阀阻碍的年代,我们谁不希望被更多人看见,从而拥有更多实现人生价值的机会呢?
不必讳言,对于绝大多数人来说,个人实现的目标其实就是赚钱。
更不必讳言,过去很多年里,中国普通人暴富的一种重要方式就是做自媒体、成为网红。
其实,一个烧烤摊主成为网红的故事并不多见。我印象中,上一个还是唱“诺言”的郭有才。只不过,现在郭有才已经不用再做烧烤了,他甚至可以去央视讲《道德经》了。
如今,找工作难、做工作也难,这已经成为不争的事实。
我记得,在《纳瓦尔宝典》里曾有过这样一段话,大意是世界上最好的工作就是作为一个终身学习者,在自由的市场中实现创造性的表达。
说白了,就是要把我们的手艺变成作品,进而成为产品。
陈杰做烧烤是这样,我写文章也是这样。
屏幕前的你,哪怕是个摸鱼的,也可能梦想着成为一个摸鱼网红。
今天,我看到不少群里在转发这样一个截屏:
以前做小三二奶是为了不用工作,现在是为了找个工作。这是个有些不够庄重的段子,完全属于一个黑色幽默。
但,它能被广泛传播,显然是因为被很多人共情了。
在这个流量为王的时代,通往成功的路上充满了不确定性。
因为算法就像玄学一样难以捉摸,被流量砸中其实就是在等天上掉大饼。
所以,现在的生活就是处处充满普遍性焦虑的人们在少数幸运者那里寻找心理安慰。
人人都希望遇上一条锦鲤,哪怕它身上的颜色红里透黑。
这不仅仅体现在个体身上,公共管理也是如此。
面对此次像张雪峰的烧烤博主走红事件,现在全网热议的话题句式如常——平顶山市如何接住这波流量?
烧烤摊主陈杰也表示,他得找个更宽阔也更安全的地方摆摊了,并且很关心当地警察等维护秩序的公职人员。
不得不说,从江西鸡排哥到荣昌卤鹅哥再到平顶山鸡排哥,这种现象已经成为中国经济的新亮点,多少也算是个黑色幽默。
在我心情特别浮躁的时候,我会选择读鲁迅的文章来平复心情。
今天下午,我读了三个小时先生的文章。此刻,我很想拿先生在两篇文章中的话来给今天的文章升华一下。
先分享第一个小段落:
但这普遍的做戏,却比真的做戏还要坏。真的做戏,只有时;戏子做完戏,也就恢复为平常状态的……
不幸因为是“天地大戏场”,可以普遍的做戏者,就很难有下台的时候……
这是先生在《宣传与做戏》中写下的句子,我知道有些朋友读起来会觉得晦涩难懂,但我又不敢多作解释。
结合今晚的文章,我觉得“普遍做戏,比真的做戏还要坏”这些话,戳中了我的内心深处,让我的眼泪都要流下来了。
我又觉得,先生在我身后,用一双悲哀又失望的眼神看着我。
想必,他是明白的,我能读懂他的心思,但,却没勇气说出来。
因为,那就得批评国民性。
一直以来,我认为在中国所有的文人中,敢于直接批评国民性,并且能批评得极深极准的,似乎也只有鲁迅。
再分享另外一个段落,和前面形成呼应。
中国的文人也一样,万事闭眼睛,聊以自欺,而且欺人,那方法是:瞒和骗。
在这路上,就证明着国民性的怯弱、懒惰,而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。
这是1925年7月,先生在《论睁了眼看》一文中的大声呐喊。
整整100年过去了,我们仍然没有像先生当年疾呼的那样从“瞒和骗的大泽中”觉醒过来。
我们并没有取下假面,正视人生。
在这个人人自恋的时代,人人都想做网红似乎无可非议。
但,因为鲁迅如芒的目光,我突然觉得自己有时想做网红的心思是可耻的。
因为睁了眼看,这世界竟是如此焦躁不安、光怪陆离。
余生,我们能否一起做个真实而纯粹的人?
全文完,共2153字:今天这篇文章,我竟是写得动容与动情了。只是,这注定又是我的孤独呓语。还是推荐我的《不负经典》,今夜只向同道兄推荐。