《逐玉》屠城台词引争议，恐怖恋爱脑与扭曲历史观遭批判

近期，古装偶像剧《逐玉》可谓是争议不断，一系列话题持续发酵。

此前“粉底液将军”的热度尚未完全消散，如今“屠城台词”又再度成为网友热议的焦点。

这段引发轩然大波的屠城台词，出现在《逐玉》男配与女主的对话场景中。男配提及外界盛传男主有屠城之举，女主却为男主辩解，抛出这样一句台词：“至于屠城，敌人做得，为何他就做不得。”此言一出，瞬间在网络上激起千层浪。

在这段台词引发广泛争议后，《逐玉》的部分剧迷以及演员粉丝在网络上展开了各种辩解，其辩解话术可谓五花八门，然而却都巧妙地避开了核心问题。

有些粉丝辩解称，原著小说里并没有这段台词。

但徽声在线要指出的是，当下大家批评的对象正是这部古偶剧。原著小说与改编后的影视剧，本就是两个独立的文艺作品，有着不同的呈现方式和受众群体，不能简单地将两者混为一谈。

还有人辩解道，这句台词和演员无关，不应批评演员。

首先，台词与演员必然是紧密相关的。倘若导演要求演员说出存在严重错误的台词，演员难道就必须毫无异议地接受吗？倘若演员认为台词没有问题并正常进行表演，那么自然就和台词脱不了干系。其次，需要明确的是，当下大家批评的主要目标是《逐玉》这部古偶剧，首当其冲受到指责的是主创人员，并非刻意针对演员。实际上，笔者连剧中这个角色以及演员的真实姓名都不知晓。

此时，又出现了第三个辩解话术：你都没认真看这部剧，根本没有资格批评。

如果是针对人物设定或剧情设定方面的批评，确实需要观看完整部剧，对剧情和人物有深入了解后再发表看法。然而，像“粉底液将军”和“屠城台词”这类问题，一眼就能看出其中的不合理之处，根本无需观看完整部剧，因为这些问题太过直白且刺眼。

当然，还有一个更为有趣的辩解话术：《逐玉》是架空历史的古偶剧，并非真实历史，不能按照真实历史的标准去要求其严谨性。

这个理由实在是有些强词夺理。难道因为电视剧里的杀人镜头并非真实发生，所以一切血腥画面都可以随意拍摄吗？难道因为剧情并非真实历史，就可以毫无根据地胡编乱造吗？《逐玉》虽然是虚构的历史背景，但屠城这种行为在现实中却是真实存在过的，其带来的伤痛和影响不容忽视。

如果说以上四个辩解话术还相对比较肤浅简单，那么接下来要批驳的三个话术则更具“深度”。

其一，《逐玉》是战争题材剧，避免不了涉及战争话题，女主只是在表达个人看法。

这里有必要先明确一下屠城的定义。屠城指的是军队攻破城池后，对城内平民实施的大规模屠杀行为。

其中有一个关键要点，那就是“平民”。平民就是生活在城市里的男女老幼，是我们日常生活中会遇到的亲人、亲戚、邻居和同事，以及城市里所有普普通通的人。

像这种针对平民的大规模屠杀行为，在古今中外的所有战争中，都是彻头彻尾的反人类行径，都应该受到严厉的唾弃和谴责。

如果《逐玉》中说出这段台词的是反派角色，或许不会引发如此大的争议。但问题在于，说出这段台词的是正面角色女主。倘若女主如此轻描淡写地看待屠城这种恶劣行为，那么她实在不应该被塑造成正面角色。

就像小品《侠之变》中所讽刺的那样，男主称如果反派让女主“衣角微脏”，自己就让整个三界陪葬。反派不禁反问：“那要这样，咱俩谁是反派啊？”从某种程度上来说，《侠之变》已经提前预判了《逐玉》可能会出现的这种问题。

其二，女主是为了给男主也就是男友辩护。

有人认为，女主本身并不赞同屠城行为，只是因为有人造谣男主屠城，她才一时气愤说出这样的话，目的是为男主辩护，这种情况是可以理解的。

然而，这恰恰是一个细思极恐的问题。按照女主的逻辑，如果男主真的实施了屠城行为，在她心里似乎也不是什么大不了的事情，她甚至可以原谅男主并为其辩护。

不得不说，这个女主的恋爱脑实在是可怕至极。毕竟她讨论的不是普通的杀人行为，而是屠城。男主作为将军，在战场上杀人或许在一定程度上可以被理解，甚至可能会让女主更加崇拜。但问题是，女主辩解的是大规模杀害平民的屠城行为，这与普通的战场杀人有着本质的区别。

实话实说，在历史上确实存在类似“将军屠城我也爱”的桥段，甚至像曹操这样屠过城的人物，在历史上也有一定的地位，被一些人传颂。但我们也要清醒地认识到，曹操也因为屠城行为被骂了两千年。

你可以喜欢曹操，但绝不能为曹操的屠城行为进行辩护。同理，《逐玉》里的女主可以喜欢男主，但不能为屠城这种恶劣行为辩护。

按照《逐玉》的剧情设定，所谓男主屠城只是谣言，那么女主应该做的是积极帮助男主辟谣，澄清事实。然而，她却说出“屠城也可以理解”这样的话，这无疑是一种让人感到恐怖的恋爱脑表现。

再次提及小品《侠之变》，当天尊为了女主要灭掉三界的时候，这种极端的恋爱脑必然会受到讽刺。《逐玉》女主这种恐怖的恋爱脑，同样应该受到批判和反思。

其三，屠城屠敌人是可以的。

在一些《逐玉》的评论区，很多人围绕男主屠城是针对敌人城市还是自己人城市展开了激烈争论。有些人认为，如果屠城屠的是敌人控制的城市，那就是合理的。

这种历史观不仅扭曲，而且十分危险。无论屠城者是谁，也不管屠的是谁的城市，最终受到伤害的都是城市里的平民，这无疑是毫无疑问的战争犯罪行为。

我国近代史上就遭遇过类似屠城的大规模屠杀惨案，至今仍让人痛心疾首。而现在，有些国家的反动势力还在对这类大屠杀进行极力否认和狡辩。如果按照那些网友的逻辑，屠自己人的城市是不可以的，屠敌人的城市是可以的，这岂不是在给那些反动势力提供论据，相当于给他们递刀子吗？

综上所述，如今一些古偶剧为了迎合部分观众对颜值、恋爱等方面的畸形审美需求，不惜严重扭曲剧情和人物的三观，这才导致了种种让人诟病的畸形造型、台词和剧情的出现。

古偶剧领域确实迫切需要一次全面、彻底的整顿，以回归正确的价值观和艺术创作轨道。