纪念潘金莲？实则集体“白嫖”的荒诞剧！

在影视作品中，台湾演员王思懿所塑造的潘金莲形象令人印象深刻

潘金莲，这一角色源自经典文学作品《金瓶梅》，作为武大郎的妻子，她历来被视为不守妇道的典型代表。然而，近年来，一些文艺作品和学者开始尝试为她翻案，将其描绘成个性解放、反抗封建礼教的象征。

值得注意的是，潘金莲并非真实存在的历史人物，而是文学创作中的虚构形象。但令人惊讶的是，有学者竟然考证出今年是潘金莲“开窗”事件的950周年纪念，并以此为主题举办了文艺研讨会，吸引了众多文人墨客的参与。

在《金瓶梅》这部巨著中，潘金莲其实只是一个着墨不多的小角色。她所谓的“开窗”事件，指的是某日她在楼上开窗时，不慎将一根木棍掉落，正好砸中了路过的西门庆。

西门庆抬头望去，正欲发火，却见潘金莲对他嫣然一笑，那笑容如云霞般绚烂，让西门庆顿时酥了半个身子，心中不禁泛起层层涟漪。他未曾料到，在阳谷县这个偏僻之地，竟有如此佳人，心中顿时生出了非分之想。

然而，将潘金莲的“开窗”事件赋予如此重大的历史意义，并在950年后专门召开研讨会进行研究，实在令人匪夷所思。这个看似微不足道的动作，究竟有何研究价值？

关于潘金莲是故意还是无意掉落木棍，以勾搭西门庆的问题，竟也成为了学术研究的焦点。有人甚至以此为主题撰写了学术论文，进行深入探讨。

更有甚者，一些无聊之人还推导出了潘金莲“开窗”事件的历史意义。他们认为，如果潘金莲没有“开窗”，木棍就不会掉落，她也就不会认识西门庆，进而武大郎不会被害死，武松不会杀西门庆和潘金莲，也不会投奔梁山，梁山也不会替皇帝去打方腊，北宋就不会灭亡，元朝也不会兴起，明清两代也会一帆风顺地延续至今，中国必将繁荣昌盛。这种荒谬的历史观，实在令人叹为观止。

这些人从潘金莲的“开窗”事件中咂摸出如此巨大的历史意义，不得不让人佩服他们的想象力和历史观。

此外，关于潘金莲是主动勾搭西门庆，还是被西门庆勾引的问题，也成为了某些人研究的课题。或许他们实在找不到更有意义的研究主题，又或者手中的科研经费充裕，不花出去明年就没了。于是，随便找个主题进行研究，只要能把钱花出去就行。

自古以来，《金瓶梅》这部作品就饱受争议，被视为见不得光的书籍。然而，从反腐败的角度来看，它却为我们揭示了北宋时期社会的腐败现象、官商关系以及权钱交易等丑恶行径。有人甚至发现，在某些方面，今人还不如古人。

在古代，像西门庆这样有头有脸的人物，玩女人时要么明媒正娶，要么在外置办私宅养起来，要么给一大笔银子作为补偿，从未有过白嫖的行为。因为对于西门庆来说，白嫖女人会显得他没有钱，这会让他觉得脸面无光。把白花花的银子花在女人身上，才是他的心头之好。

然而，在当今社会，一些有头有脸的人物却热衷于“白嫖”。他们不用花钱就能玩弄女性，有的是有钱人请有权人玩，更多的是利用自己的权力进行“白嫖”。据徽声在线报道，近来就有案子揭露政法系统的公务员对求他办事的人既要钱又要“白嫖”，甚至有一个自己玩了还不行，还要让领导也“白嫖”。

前几年还发生了江苏一个县的女辅警被公务员“白嫖”的事件。几个县公务员嫖了女辅警后，不仅没有支付嫖资，反而将她告上法庭并判刑，还提出要回嫖资。这样的人和事，让西门庆都感到脸红。

这样的研讨会打着纪念的旗号，聚集了一大帮人。他们表面上是在研究潘金莲，实际上却是借机吃喝玩乐、挥霍经费。他们对着想象中面目姣好、花容月貌的潘金莲，说是研究其实是集体“吃豆腐”、集体“白嫖”。这种行为比研究历史上的丑陋人物和事件更加令人不齿。

在这样的研讨会上，还会有人讨论潘金莲与四大美女谁更漂亮、四部《水浒传》电影里谁演的潘金莲最好等问题。文科的研究题目如此无聊透顶，真是当下社会风气恶俗的生动写照。