秦岭：一座承载国脉、历史与文化的灵山

陕西的地域分布独具特色，自北向南依次为陕北、关中与陕南，这三个区域在自然风貌上呈现出截然不同的景象。陕北是广袤的黄土高原，关中则是肥沃的渭河平原，而陕南则属于秦巴山地。特别是雄踞于中部的秦岭，它宛如一道天然的屏障，将关中与陕南截然分开，不仅使得两地的植被大相径庭，气候也呈现出南北分明的特征。秦岭，究竟是一座怎样的山？它有着怎样的独特魅力？

秦岭，这座神秘而壮丽的山脉，究竟蕴含着怎样的奥秘？

秦岭，一座承载国脉的灵山

在秦朝之前，秦岭也曾被称作昆仑，其起源可追溯至现今的昆仑山。它呈西东走向，横亘于祖国的版图中部，绵延1600多公里，跨越甘肃、陕西、湖北、河南、安徽等多个省份，被誉为“万山之祖”。秦岭是中华民族两条母亲河——黄河与长江水系的分水岭，其核心段位于陕西关中平原南部至甘肃交界处，东西绵延400到500公里，南北宽100到150公里，这一段也被称为狭义上的秦岭。此段山脉名山云集，万木葱茏，南北方的珍稀动植物在此繁衍生息，如国宝级的大熊猫、朱鹮、羚牛、金丝猴（被誉为“秦岭四宝”），以及化石级的植物水杉、红豆杉、独叶草、石蝴蝶等。

秦岭的最高峰是太白山，主峰海拔高达3771.2米。而最为人所熟知的，莫过于五岳之一的西岳华山，它以险绝著称于世。自东向西，秦岭中还有华山、老君山、太华山、少华山、骊山、王顺山、翠华山、终南山、太白山等众多名山。秦岭北麓山脚下，由于造山运动的隆起与渭河冲积平原的下沉相互作用，形成了十几座二台形状的原面，如著名的白鹿原、少陵原、神禾塬、铜人原、乐游原，直至西边的五丈原。每一座山、每一道原，都承载着厚重的历史，孕育、活跃、成就了一批批名垂青史的人物。

山高水长，秦岭的山顶大多有水，如翠华山的天池、太白山的大爷海、华山顶上的玉泉、青峰山上的瀑布等。南北两麓大大小小的山泉、溪流、河流，各有百余条。特别是北麓，被誉为秦岭七十二峪，每个峪口都流出较大的河流，如灞河、浐河、沣河、涝河、潏河、滈河等，它们与西东流向的渭河、泾河共同构成了八水绕长安的壮丽景象。秦岭作为天然屏障，与山水相映成趣，使得地处关中平原腹地的西安（长安）成为我国历史上的十三朝古都。从秦岭72峪流出的水流，最终都汇入黄河的最大支流渭河，渭河从潼关流入黄河，一路向东奔向大海，孕育了黄河流域的灿烂中华文明。

秦岭南麓的主要河流有汉江、丹江、嘉陵江、五龙河、褒河、湑河等，均属长江水系。其中，汉江是长江的最大支流。千百年来，悠悠江水不仅滋润了沿江两岸的土地，还发挥了重要的航运作用，将山里与山外紧密地联系在一起，哺育了长江流域的中华文明。如今，汉江、丹江也作为南水北调的中线水源，将一江清水源源不断地送往我国的政治中心京津冀地区。

秦岭淮河一线，还是我国南北方的分界线，1月份0℃等温线经过之地。平均海拔2000米左右的秦岭雄踞我国中段，它挡住了南方暖湿气流的北上，也阻断了北方干燥气流的南下，使得秦岭以南属于亚热带气候，而秦岭以北则多为暖温带气候。秦岭南麓下的汉中盆地，便是有名的“大西北之小江南”，盛产水稻、柑橘等农作物，而北麓则主要种植小麦、苹果、梨等作物。古人曾赞誉秦岭，唯有此处能见到马头观桃花、马尾扫风雪的奇妙景致。

秦岭，一座风起云涌的历史名山

说秦岭是一座历史山，是因为在国家统一、民族兴亡、政权更迭等关键时刻，秦岭都发挥了举足轻重的作用。

周王朝兴起于秦岭北麓、渭河北岸的岐山。文王姬昌为反商纣王的暴政，沿渭河两岸寻访贤才，寻得太公姜尚，共同谋划兴国灭商之大计。文王逝后，太公辅佐武王伐纣，经牧野一战，灭商兴周，定都镐京。

秦自穆公起，奉行远交近攻的策略，出秦岭散关，并巴、蜀两国，而后又出秦岭武关灭楚，为统一六国、平定天下奠定了雄厚的基础。最终，秦以秦岭北麓、渭河北岸的咸阳为都，建立了我国历史上第一个统一的封建帝国。

汉高祖刘邦偏居秦岭南麓的汉中一隅，在秦岭深处明修栈道、暗度陈仓，奇兵入关，围楚军于垓下，逼霸王自刎于乌江，建立起大汉王朝。光武帝刘秀为除窃国之王莽，行走于秦岭山间，寄宿于寒门之家，最终成就大业，复兴东汉。

三国时期，诸葛亮从秦岭中六出祁山，誓师北伐，屡挫不折，最后病逝于秦岭北麓的五丈原，兑现了《出师表》中鞠躬尽瘁、死而后已的豪言壮志。

唐自太宗李世民登基，倚秦岭、带渭水，战夷狄、出秦岭，抚藏番、谋平和，成就“贞观之治”。至玄宗李隆基，富甲天下、强比诸国，开元盛世、万邦来朝，为华夏民族的辉煌之巅。

明末，义军首领李自成在兵败潼关之后，率不足百人的残兵败将退入秦岭，在商洛山区一代休整喘息、养精蓄锐。年余时间，便拥兵过万，突入鄂、豫，吸纳饥民、攻下洛阳，成数十万之势，拿下长安，建立大顺政权，而后率兵北上，一路势如破竹，结束明朝统治。

上世纪30年代初，徐海东、程子华率红二十五军鄂豫皖突围后，进入秦岭，建立根据地，军部先后驻扎洋县华阳镇、蓝田葛牌镇等地。短短几年，扩军至两万人左右，而后按中央要求，挥师北上，与征战于陕北的刘志丹、谢子长、习仲勋等率领的红二十六军会师，共同巩固壮大了陕北苏区。

巍巍秦岭，在历史的关键时刻，总是能撑起一片蓝天，成为中华民族的坚强后盾。

汉语成语中有一句“终南捷径”，耳熟能详，也出自秦岭。是说隋唐等朝代，一些怀才不遇、科举无望，而又想入朝为仕的读书人，隐居于秦岭北麓的终南山里，整日吟诗作文、策论天下，交往能臣名流，以求名声显露，引起朝堂重视，或被君王微服私访，或被重臣竭力推荐，来实现自己的愿望。以后人们把以此种途径进入朝廷的，都叫做走终南捷径。

一条终南捷径，透露出秦岭的些许微妙与深邃。

秦岭，一座三教会集的宗教圣地

绵绵秦岭，重峦叠嶂、沟深林密，青烟袅袅、玄意重重。山顶、山间、山下，会集了儒释道三教百余座庙宇、道观、道场，成为一座名副其实的宗教圣地。

终南山北麓的周至县楼观台，是中国道教最早的重要圣地之一，也是中国道教楼观的发源地。

公元前516年的一天，一位仙风道骨的长者骑着青牛，经过秦岭北麓的函谷关，一路向西来到终南山下的楼观（后因在此讲经的讲经台而称楼观台）。也许是秦岭的沉默博大、山泉的滴水穿石、修竹的虚心有节、世事的纷纭变化，触发了他沉积心中多年的思想火花。在此，他写下了5000余字的《道德经》，并亲身登台讲经，听者云集。在百家争鸣的当时，他被称为道家。

他叫李耳，被世人尊称老子。这一年，他56岁。之后，他又骑着青牛一路向西，莫知所终。

《道德经》究天人之际、明辩证之思、穷万物之理，尽在三言两语之中。“道可道，非常道；名可名，非常名”“道生一，一生二，二生三，三生万物”“道法自然”“上善若水”“祸福相依”等流传千古、震惊宇內，被誉为辩证思想之祖。其学说因影响广泛深远而成为道教，兴盛至今。李耳，自然成为道教始祖。

到了宋代，渭水北岸的咸阳出了一位潜心修道、文武兼备的青年王重阳。在悟道得道中，他创立了道教全真一派，而后走进秦岭、登上华山，传道授教、弟子众多，使华山成了一座道教山。为日后金庸先生写华山论剑的武侠小说留下了难得的基本素材。

佛教传入中国后，在北魏和隋唐时期极为兴盛，特别在唐代被奉为国教。“一片白云遮不住，满山红叶尽为僧”可见当时秦岭北麓佛教场所之兴旺。据有关资料统计，佛教在我国八大宗派的祖庭寺院共有十一座，其中秦岭脚下竟占了七座，如著名的草堂寺、华严寺、兴教寺、大慈恩寺、静业寺、青龙寺等。

天竺高僧鸠摩罗什51岁时来到长安，在秦岭脚下的草堂寺译经讲经，12年时间译经94部、400余卷。圆寂后，葬于草堂寺。

密宗祖庭青龙寺就在秦岭北麓下的乐游原上。唐时，日本佛教真言宗的初祖空海法师在此从师于惠果大师，得其真传后回到日本创立真言宗。

公元627年，27岁的三藏法师玄奘面对巍峨雄伟的秦岭，念叨着“众山之祖”，起身前往印度取经。17年青灯黄卷、融会贯通了佛法要义后，又风尘仆仆回到了秦岭脚下。在长安城设坛讲经、万人空巷，在大雁塔下的慈恩寺译经著述，完成了《大唐西域记》这部千古奇书，也为后来吴承恩创作《西游记》埋下了由头。三藏法师圆寂后，灵骨舍利安放在秦岭脚下的兴教寺。

儒家思想是我们传统文化的精髓之一，曾几何时也如宗教一样深入人心，其崇尚的忠孝节义、仁义礼智信潜移默化了一代又一代中国人。秦岭中的孔庙、关公庙、财神庙、娘娘庙星罗棋布、随处可见。

据有关报道，而今秦岭中学佛、悟道、修行之人数以千计，还不算在家修行、定期赴寺院、道观拜佛、理道的俗家弟子。

秦岭，一座源远流长的文化名山

在距今大约100多万年前的旧石器时代，秦岭北麓的王顺山下、灞河边上，就有直立行走的原始人生活，因此地属于蓝田县，考古学者将其命名为蓝田猿人。

距今大约6000年前，也是秦岭北麓的浐河两岸，有母系氏族部落生活的半坡人。他们已经能磨制石器、烧制陶罐、建造简易的草棚房屋，还会捕鱼、打猎。考古界称其为半坡母系氏族文化。

由此你能感觉到，秦岭也是人类起源地之一、东方文化之根脉所在。

《诗经》中有许多描写秦岭的篇目，如《蒹葭》、《信南山》、《采薇》、《桃夭》、《节南山》等。特别是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方…”描写了秦岭脚下河川湿地边一个小伙渴望追求在水一方的姑娘的复杂心情，至今被编成歌曲传唱不衰。

秦岭南麓的洋县有一小镇龙亭，汉朝时是蔡伦的封地。在此，蔡伦发明了造纸术，这项中国古代四大发明之一在记录历史、推进文化的传播与交流、加速人类文明进程中起到了不可估量的作用。

到唐代，描写秦岭、创作于秦岭的诗文之多、之美达到顶峰。李白的《蜀道难》、白居易写于仙游寺的《长恨歌》等都是传世佳作、入选教材。王维当时僻居秦岭北麓的蓝田辋川，吟诗作画、佛心痴痴，被后世誉为“诗佛”。1500多年前他在门前手植的银杏树至今数抱粗、枝繁叶茂。特别是《辋川集》，辑录了他描写秦岭的20首诗，每首都是经典。“明月松间照，清泉石上流”“行到水穷处，坐看云起时”“人闲桂花落，夜静春山空”金句连连。苏轼评其诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这诗呵、画呵，全是秦岭！韩愈一句“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”便把自己的一生刻上了秦岭、留在了史册。

秦岭北麓的眉县有一小镇——横渠。北宋时出了一位儒学大师张载，后世称“横渠先生”。其“横渠四句”——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”彪炳千古。他也成为关中学派的先祖，后世又有于右任、刘古愚等大家相继。

路遥生于陕北、住在秦岭脚下，创作的《平凡的世界》成为改革开放初期的一个缩影。秦岭北麓的白鹿原养育了著名已故作家陈忠实，陈忠实的一部《白鹿原》也成就了属于秦岭的白鹿原。生于秦岭、长于秦岭的当代作家贾平凹也许是秦岭赋予了他独有的才情和灵气，使他和他的作品在中国文坛举足轻重并影响海外。

上世纪九十年代末，一位清秀的江南姑娘倾心于唐诗里的秦岭，来到西安美术学院求学。一日游过仙游寺后不能自已，立刻退学移居秦岭深处整整两年。两年里白天一杯清茶、一部相机游走于山山水水、寺院禅房、道观、经台与这些“世外”之人交流叙谈；晚上笔记沉思。走出秦岭后她把这些笔记、照片集结出版起名《雨里青山梦里人》，出版社改名为《独处，也是一种修行》，一时颇有影响。

一个春光明媚的日子，我驱车沿秦岭沣峪口210国道缓缓盘旋而上，路边山花烂漫、身旁清风习习，潺潺清泉伴着阵阵鸟鸣悠然入耳，令人心旷神怡，忍不住长吸这远离尘嚣、清新自然、湿润甜爽的空气。车开到山顶分水岭牌前停了下来，我独自攀登上高高的峰顶。北望山河气象万千、南眺诸峰苍山如海，不禁思绪万千。

茫茫秦岭，千峰竞秀、悠悠清泉，万宗归一。恢复、保护、涵养好这绿水青山、金山银山既造福了人民，也好交待子孙。良好的自然生态也可能带动政治生态、社会生态、文化生态的改善提升。

秦岭长在，此心永恒。