第二个释永信？禅房地下挖出800公斤黄金白银，坐保时捷出庭喊冤

青灯古佛本该是清心寡欲之地，香火善款承载着信众最纯粹的虔诚。可台湾宜兰东林寺住持一案曝光之后，无数人唏嘘：当袈裟裹着贪欲，禅房之下埋藏金银，信仰的底色，就这样被铜臭浸染。

近日，台湾宜兰东林寺住持张清羽及其出家的儿子张维夫，卷入一桩轰动当地的贪腐大案。办案人员搜查寺院时，在禅房外的地下碎石层里，挖出十余个密封铁箱，里面足足藏有800公斤黄金、白银，这批金银市值超过3.3亿新台币，折合人民币约7000万元。

消息一出，全网哗然。难道第二个释永信出现了？更让人难以理解的是开庭的一幕。父子二人乘坐价值5百万的保时捷豪车前往法庭应诉，面对检方侵吞善款、洗钱的指控，他们当庭委屈辩解，声称所有钱财，都是信众心甘情愿捐赠供养，自己没有侵占分毫，是被人污蔑陷害。

一桩案件，几个关键词，瞬间让人联想到曾经轰动全国的释永信案。一样身披僧袍，一样坐拥巨额资产，一样面对指控，反复诉说自己清白，也因此被网友称作“第二个释永信”。这次张清羽之所以会被曝光，是因为台北迪化街一家百年鱼丸店老板娘的家属提告。这位家属状告张清羽，她的母亲在该寺院修行期间，被张清羽骗走了将近三亿元新台币的家产。

结果，张清羽父子二人却在法庭上声称是别人自愿的！这个自愿是多么的讽刺啊，自愿能把三亿元的资产全搭进去？

很多人信仰里的僧人，粗茶淡饭、布衣芒鞋，看淡钱财，一心修行。

可这对父子，一边在佛前接受信众虔诚供奉，一边悄悄把源源不断的善款，换成黄金白银埋在禅房边上。

香火钱，从来不是寺庙住持的私产。

每一笔香火，都是普通人省下来的积蓄，是求平安、寄心愿的一份念想。有人省吃俭用，只为到寺里捐一笔钱，祈求家人安康；有人把寺院当成心灵寄托，把心底的柔软与期盼托付于此。他们万万想不到，自己诚心奉上的善款，最后被悄悄换成沉甸甸的金银，埋在禅房地下，变成住持私人的财富。

佛说贪为诸苦之本。

袈裟只是外衣，戒规是修行的底线。出家人接受供养，本分是替大众积福、行善济世，而不是利用大众的信仰，构筑自己的财富金库。当修行变成一门生意，禅堂变成藏金窖，信仰就沦为收割人心的工具。这起案件，刺痛大家的根源，是披着信仰外衣的贪婪。利用大众对佛法的敬畏、对出家人的信任，大肆敛财，透支整个佛门的公信力。

如今案件还在侦办之中，父子二人已经被羁押，部分涉案人员缴纳保释金等候审理。最终是不是侵占、是否构成洗钱，一切等待司法给出公正的答案。

愿法律查清全部事实，给所有诚心供奉的信众一个交代。

也愿世间道场，清净长存，不被贪念玷污；愿每一份真诚的信仰，都不被辜负。