手提头颅的奇女子，常现身古画，她究竟有着怎样惊天动地的壮举？

在古代，寺庙常举办盛大的“水陆大会”，这一活动承载着消灾祈福、超度亡灵的重要使命。其中，供奉各类宗教人物画是大会不可或缺的关键环节。

这类古画的题材极为丰富，主要源自儒、释、道三教文化。画家们大胆地将各路神仙、帝王将相以及孝子贤孙等民俗人物，巧妙地绘制在同一幅画作之中，形成了一幅独特而多元的画卷。

其创作逻辑在于：无论身份是神仙鬼怪，还是三教九流中的普通人物，只要其事迹具有足够的影响力，能够起到教化世人的作用，便有资格登上这“三界全像图”，成为被供奉和传颂的对象。

明代水陆画《王子王孙嫔妃烈女》

按常理而言，这类画作都应呈现出严肃庄重的氛围。画中慈眉善目的菩萨，散发着慈悲与祥和；威猛狰狞的天王，彰显着力量与威严；儒雅端庄的圣贤，透露出智慧与涵养，让人观之顿生敬畏之心。

然而，在众多水陆画中，却经常出现一位与众不同的女子形象。她身着劲装，身姿矫健，面容沉静如水，表情仿佛刚从菜市场买菜归来般平淡自然。

但令人惊愕的是，她一只手紧握着锋利的宝剑，另一只手却提着一颗血淋淋的头颅，这种强烈的反差使得她的形象在画面中显得格外突兀。

在传统观念中，能够接受众人“香火”供奉的人物，往往代表着祥和与安宁。可这位女子却如此“暴力”，却依然以正面形象出现在画中，这背后究竟隐藏着怎样惊心动魄的故事呢？

值得一提的是，这个形象常常被人们混淆。有人误将其认作《南游记》中孙悟空的女儿“月孛星”。但实际上，月孛星是小说虚构的人物，手持“法宝骷髅头”，与古画中这位女子的形象有着本质的区别。

这位出现在水陆画中的女子，其事迹并非虚构，而是被郑重地写进了正史之中。《后汉书·列女传》和《三国志·庞淯传》都对她的英勇事迹进行了详细记载。

她名叫赵娥，是甘肃酒泉人。因嫁给庞子夏，又被称作“庞娥亲”，在《后汉书》中被称为“字娥”。魏晋时期著名文学家傅玄，还专门为她创作了诗歌《秦女休行》，以赞颂她的英勇与坚毅。

东汉末年，赵娥嫁入庞家后不久，便遭遇了一场晴天霹雳般的噩耗。她的父亲赵君安与当地豪强李寿发生了激烈冲突，李寿仗着自己的权势和财富，竟将赵君安活活打死。

清代《无双谱》赵娥（挥刀版）

李寿打死人后，凭借着有钱有势的背景，不仅没有受到任何惩罚，反而依旧在乡里横行霸道，为所欲为，当地百姓敢怒不敢言。

赵娥的三个兄弟目睹父亲的惨死，悲愤交加，发誓一定要为父亲报仇雪恨。然而，李寿十分狡猾警觉，每次出门都带着众多护卫，小心翼翼地提防着，使得赵娥的兄弟们根本找不到下手的机会。

更不幸的是，一场突如其来的瘟疫席卷了酒泉城。赵娥的三个兄弟在这场瘟疫中接连染病身亡，赵家顿时断了男丁，只剩下赵娥这一个女儿独自支撑着家庭。

消息传到李寿耳中，这个恶霸的反应令人发指。他竟然大摆宴席，邀请宗族亲友前来庆祝，还在席间猖狂地叫嚣：“赵家男人都没了，我从此后顾无忧矣。”其嚣张跋扈的嘴脸可见一斑。

清代版本水陆画

可李寿万万没有想到，赵家并非无人可依，还有一个比男子更加生猛的女子——赵娥，正暗中策划着复仇计划。

此后，赵娥每天都会磨刀霍霍，精心准备着复仇的工具。然而，命运似乎总爱捉弄人，不幸的消息接踵而至。她的丈夫也在这时离开了人世，只留下她和年幼的儿子庞淯相依为命。

一个寡妇带着年幼的孩子，生活本就艰难无比，但赵娥并没有被生活的重重磨难打倒。她暗中发誓，一定要为父亲报仇，让李寿为自己的恶行付出代价。

据史书记载，“十馀年不能得”，在这漫长的十多年里，赵娥从未放弃过复仇的念头。她曾在马车旁悄悄埋伏，也多次跟踪李寿的行踪，但每次都因为各种原因未能找到合适的时机。

终于，在光和二年（公元179年），转机悄然降临。李寿骑马经过乡间驿道上的亭舍，也许是因为十几年来一直平安无事，他放松了警惕，这次出行竟然连随从都没有带。

而赵娥早已通过多方打听，得知了李寿的行踪，并提前埋伏在此。当李寿出现在亭舍前时，赵娥如猛虎下山般猛然袭击上去，两人在亭舍前展开了一场惊心动魄的激烈搏斗。

李寿虽为男子，但长期沉迷于吃喝玩乐，身体早已虚弱不堪。而赵娥在这十多年的复仇准备中，不断磨练自己的技巧，身体素质和战斗能力都有了很大提升。此消彼长之下，赵娥很快就占据了上风，她巧妙地卡住李寿的喉咙，经过一番激烈的周旋，最终让李寿气绝倒地。

血债终于得以两清，然而，赵娥并没有选择逃跑。她冷静地割下李寿的头颅，毅然决然地走向酒泉郡禄福县的县衙。

瓷器上的赵娥

在众人惊愕的围观下，赵娥神情坚定地对县令说：“父仇已报，请就刑戮。”

她义正言辞地说道：“父亲的大仇已经报了，我愿意按照国法接受处死。”如此有担当的一位女中豪杰，让在场的人无不为之动容。

县令尹嘉看着面前这位眼神坚毅、毫无惧色的女子，手中的笔迟迟无法落下。他听完整个事情的经过后，内心深受触动，干脆当场解下官印，表示宁可辞官不干，也要帮助赵娥逃走，以免她受到法律的制裁。

但赵娥却坚决不肯离去，她认为自己不能像李寿那样，杀了人还能逍遥法外。她主动要求进入大牢，等待法律的公正裁决。

此事很快在当地传开，凉州刺史周洪、酒泉太守刘班以及当地的士绅百姓，纷纷被赵娥的英勇行为和担当精神所感动，他们联名上表朝廷，请求宽恕赵娥一命。

最终，汉灵帝被赵娥的事迹所打动，下诏赦免了她。不仅没有对她进行处罚，还为她立碑表彰，赐号“孝女”。太常张奂等人更是以束帛厚礼相赠，以表达对她的敬重和赞扬。

赵娥后来的人生轨迹，史料中并未详细记载。但值得一提的是，她的儿子庞淯在曹魏时期也是一位有名的忠义之士，继承了母亲的英勇和坚毅。